古代雅女考

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　　雅安位于北纬28°50′－30°55′、东经101°55′－103°20′，海拔在515－5793米之间。
　　神秘的北纬30度线穿越雨城过天全抵泸定。
　　是土司文化、藏传佛教文化、红军文化、茶马古道文化的积淀地；是女娲补天故事传说发源地；是世界茶文化发详地；是世界第一只大熊猫发现地。
　　
　　雅安气候宜人，四季分明。
　　植被覆盖率82％，有名山珍物，在先秦文献《尚书》、《竹书纪年》、汉代《史记》中均有记载。
　　雅安是著名的历史文化古城。
　　有古开明城“遗址”，女娲制的天梯梯子崖，神禹治水的遗迹多功、漏阁，李冰之离堆龟都府……上溯至蚕丝、鱼凫时代雅安已有人类活动的遗迹。
　　
　　《华阳国志》载，雅安古代为西南夷，是羌族、藏族、回族、彝族、汉族等多民族聚居之地。
　　雅安女子融汇了汉、羌、藏等少数民族的血缘优势，集山水之灵气，天地之精华，聪慧勇敢，温婉勤劳，雅致灵秀，别有一番风情。
　　雅女淋雅雨、食雅鱼，集雅安的精、气、神于一身，内聪外秀，外柔内刚。
　　从古到今，一代又一代的雅女在社会文明的进步和发展的历史进程中，创造了相当的物质财富和精神财富，从而演绎出异纷呈的雅女文化。
　　古代雅女被奴隶社会、封建社会的思想所桎梏，受“三从四德”（在家从父、出嫁从夫、夫亡从子）、《女儿经》等封建文化的熏陶，女子无才便是德，大多数德的古代劳动妇女以家庭为中心，以相夫教子孝公婆为己任。
　　因此，出现了众多的烈女、贞妇、老媳、贤姑……。
　　《雅州府志》记载的节妇就有58位。
　　《雅安县志》记载的被立了贞、孝、烈牌坊的就有18位。
　　有诗赞曰：“窈窕之姿，冰霜之质，黯惨深室，德应修四，义昭从一……”
　　古代雅女多节妇，也有少数德、才、貌俱佳德女书法家、女文学家、女政治家、女外交家、女军事家。
　　
　　光绪版《雅州府志》、民国版《雅安县志》记载：雅安宋代美女史琰，字琰玉，端庄秀雅，聪明伶俐，朴实贤惠，勤梳洗爱干净，熟谂诗文，工书法，刻书撰文，平素经常有人向她请教，拜她为师学习诗文礼仪。
　　知州张訚闻其贤德，将她聘为大儿张祺（字子履）之妻。
　　史琰与张祺老同道合，相敬如宾。
　　张訚之妻是黄庭坚之姑，张祺是黄庭坚亲表弟。
　　黄庭坚，子鲁直，号山谷道人，大文豪，书法家。
　　宋代进士，曾任神宗时“著作佐郎”，后升“起居舍人”，后被贬至涪川（今涪陵）。
　　《雅州府志》收录了黄庭坚《绿菜赞》诗：“蔡蒙之下，波江一曲。
　　有茹生之，可以位蔌。
　　蛙滨之衣，采采盈掬……谁其发之，班我皆蓄。
　　为女博士，史君炎玉。
　　”
　　黄庭坚到涪州后，史琰曾为张祺代笔书至黄庭坚，并赠送雅安特产――山珍绿菜。
　　绿菜是一种野菜，有预防麻疹、流感、流脑的功效。
　　黄见到书信，惊叹史琰才学书法，称史琰为女博士。
　　山谷诗云：“蔡蒙之下，彼江一曲……谁其发之，班我皆蓄，惟女博士，史君琰玉。
　　”民国版《芦山县志》载：史琰将《绿菜赞》交舆权，篆刻为石碑，置于姜候祠内。
　　清代，芦山知县李凌云见此碑“字多漶灭”，重刻之移至平襄楼内存放至今。
　　被史学界、文学界视为珍品。
　　《雅安县志》载，张祺的侄子杨柏巽（芦山进士，任学正与士子讲论），曾经以外侄之礼拜访史琰。
　　还经常写文章请史琰为其品评并将史琰尊称为文章之宗匠云。
　　张祺59岁病故后。
　　史琰又请黄庭坚撰写了墓志铭，令其子恊勒石于碑，黄庭坚在张祺的墓铭中写道：“君亦三娶，初娶史氏，尚书屯田郎中安之女，史夫人博学而能文。
　　”
　　可见，史琰乃出身名门，知书识理，是张祺的元配夫人，宋代美女史琰是雅安的才女。
　　

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