“茶马古道”唯一幸存的集市

中 华 工 商 时 报     日 前，世 界 纪 念 性 建 筑 基 金 会 在 昆 明 宣 布 ：云 南 剑 川 沙 溪 寺 登 街 区 、中 国 长 城 、陕 西 大 秦 宝 塔 和 修 道 院 、上 海 欧 黑 尔 ·雪 切 尔 犹 太 教 堂 等 4个 建 筑 点 入 选 了 2002年 世 界 纪 念 性 建 筑 遗 产 保 护 名 录。
　　    沙 溪 寺 登 街 区 是 “茶马古道 ”上 唯 一 幸 存 的 集 市，有 完 整 无 缺 的 戏 院 、旅 馆 、寺 庙 、大 门，使 这 个 连 接 西 藏和 南 亚 的 集 市 相 当 完 备。
　　    “茶马古道 ”是 云 南 、四 川 与 西 藏之 间 的 古 代 贸 易 通 道，由 于 是 用 川 、滇 的茶叶与 西 藏的 马 匹 、药 材 交 易，以 马 帮 运 输，故 称 “茶马古道 ”。
　　“茶马古道 ”连 接 川 滇 藏，延 伸 入 不 丹 、锡 金 、尼 泊 尔 、印 度 境 内，直 到 抵 达 西 亚 、西 非 红 海 岸。
　　根 据 现 有 的 古 文 物 及 历 史 文 献 资 料，早 在 汉 唐 时，这 条 以 马 帮 运茶 为 主 要 特 征 的 古 道 就 发 挥 作 用 了。
　　抗 日 战 争 中，当 沿 海 沦 陷 和 滇 缅 公 路 被 日 寇 截 断 之 后，“茶马古道 ”成 为 中 国 当 时 唯 一 的 陆 路 国 际 通 道。
　　    沙 溪 作 为 “茶马古道 ”上 一 个 名 不 见 经 传 的 小 镇，何 以 留 下 这 完 好 的 集 市，何 以 受 到 世 界 纪 念 性 建 筑 基 金 会 的 关 注，记 者 专 程 进 行 了 寻 访。
　　    通 向 西 藏和 南 亚 的 要 冲 
　　    沙 溪 镇 位 于 剑 川 县 南 部，是茶马古道 要 冲，境 内 居 住 着 白 、汉 、彝 、傈 僳 、纳 西 等 民 族，有 着 悠 久 的 历 史 、灿 烂 的 文 化，这 里 历 史 文 物 古 迹 众 多，国 家 级 文 物 石 宝 山 古 代 石 刻 群 和 鳌 峰 山 古 墓 群，出 土 有 春 秋 战 国 的 青 铜 器 658件。
　　    踏 上 寺 登 街，映 入 眼 帘 的 是 清 代 的 民 居 和 木 板 铺 子，街 角 一 位 拉 二 胡 的 老 者 不 经 意 间 拨 弄 的 竟 是 《浪 淘 沙 》的 曲 调 ……让 人 恍 惚 间 觉 得 仿 佛 又 回 到 了 历 史 的 长 河。
　　    拉 二 胡 的 老 人 叫 张 祖 全，是 沙 溪 钟 山 古 乐 队 的 成 员，没 事 便 到 寺 登 街 上 练 琴，当 古 乐 队 的 18位 老 人 全 部 到 齐 时，寺 登 街 上 空 便 会 缭 绕 着 神 秘 的 白 族 洞 经 乐 曲。
　　我 们 打 听茶马古道 的 路 径，老 人 随 手 指 着 一 条 向 北 的 小 巷，说 ：“从 这 出 去，过 鸣 涧 哨，经 丽 江 中 甸，就 可 到 达 西 藏了。
　　”转 身 又 一 指 西 面 的 鳌 峰 山，说 ：“从 那 过 去，经 马 平 关，到 南 州 市 （今 兰 坪 县 ），便 可 辐 射 滇 西 北 地 区，到 达 南 亚 和 西 亚 了。
　　”老 人 随 便 这 么 一 比 划，竟 圈 点 进 了 半 个 亚 洲，不 丹 、锡 金 、印 度 那 些 遥 远 各 国 度 一 下 子 仿 佛 近 在 咫 尺，我 们 有 些 诧 异，不 由 去 看 那 条 坑 坑 洼 洼 的 掩 盖 在 民 房 间 小 巷，想 从 那 斑 驳 的 石 板 上 找 出 一 些 明 证。
　　    据 介 绍，从 遥 远 的 新 石 器 时 代 到 明 清 时 期，由 于 洱 海 泽 国 的 水 阻，澜 沧 江 、怒 江 高 山 峡 谷 的 险 恶，这 里 一 度 成 为 北 进 川 藏 、南 入 中 原 以 及 与 东 南 亚 、南 亚 、西 亚 各 国 友 好 往 来 的 贸 易 集 散 地。
　　赶 马 的 汉 子 从 西 藏运 来 皮 毛 和 药 材，在 这 里 交 换 成 藏 区 紧 缺 物 品 食 盐 和茶 叶，有 的 还 到 大 理 等 地 做 生 意。
　　    由 于 沙 溪 拥 有 乔 后 、弥 沙 两 大 盐 井，又 是 远 近 闻 名 的 “鱼 米 之 乡 ”，所 以 这 里 市 场 繁 荣 、客 商 云 集，寺 登 街 当 时 就 是 热 闹 的 集 市。
　　南 来 北 往 的 藏 、汉 、纳 西 族 商 人 的 马 帮 都 在 这 里 歇 脚，有 的 则 交 换 各 自 带 来 的 货 物。
　　据 当 地 的 老 人 回 忆，这 条 街 道，每 天 人 声 沸 腾，骡 马 嘶 鸣，可 热 闹 着 哩 ！
　　    岁 月 流 转，公 路 直 通 拉 萨，波 音 飞 机 盘 旋 上 空，强 大 的 现 代 化 物 流 取 代 了 传 统 的 人 背 马 驼，如 今 的 寺 登 街，只 有 保 存 完 好 的 白 族 民 居 商 铺 、旅 馆 和 石 头 铺 就 的 青 石 路 面，才 会 让 人 联 想 起 叮 叮 当 当 的 马 铃 声 和 各 地 客 商 的 吵 闹 声。
　　    仅 存 的 明 代 白 族 佛 教 寺 院 
　　    兴 教 寺 作 为 寺 登 街 保 存 最 完 整 的 古 建 筑 之 一，以 气 势 雄 伟 、古 雅 大 方 而 闻 名，是 我 国 仅 存 的 明 代 阿 叱 力 佛 教 寺 院。
　　    张 祖 全 老 人 告 诉 我 们，兴 教 寺 始 建 于 明 永 乐 13年 （公 元 1415年 ）。
　　    进 入 寺 庙，只 见 一 株 两 人 合 抱 的 古 玉 兰 蜿 蜒 遒 劲，横 卧 院 中，密 实 肥 厚 的 绿 叶 遮 住 了 半 个 院 子，让 人 顿 生 肃 穆 神 秘 之 感。
　　迎 面 而 来 的 是 二 殿，也 称 天 王 殿，属 中 原 传 统 寺 院 式 建 筑，悬 山 式 的 五 脊 顶，多 梁 多 柱，结 构 紧 凑 严 谨，共 有 46根 柱 子 13架 梁，在 全 国 罕 见，历 经 500多 年 的 风 霜 依 然 稳 固 结 实，风 采 不 减 当 年。
　　    进 入 后 院，也 是 同 样 的 古 玉 兰，只 是 大 殿 右 侧 多 了 一 株 香 槐。
　　听 老 人 说，这 些 玉 兰 和 槐 树 与 寺 庙 同 龄，每 到 春 夏 之 交，院 里 就 弥 漫 着 槐 花 和 玉 兰 的 香 气，即 使 没 有 香 客，也 俨 然 佛 家 胜 地 了。
　　    大 殿 与 二 殿 截 然 不 同，殿 堂 内 没 有 一 根 柱 子，四 周 回 廊 是 藏 传 佛 教 的 转 经 式 建 筑，墙 壁 内 外 绘 有 精 美 的 壁 画，靠 近 地 面 的 部 分 已 破 坏 殆 尽，靠 近 门 楣 的 还 存 有 六 、七 幅，门 楣 上 方 的 《南 无 降 魔 释 迦 如 来 会 图 》基 本 保 持 完 好，图 中 如 来 、侍 者 、四 大 天 王 表 情 神 态 栩 栩 如 生，左 侧 的 《太 子 游 园 图 》重  描 绘，反 映 了 南 诏 时 期 的 宫 廷 生 活。
　　据 说，这 些 绚 丽 多  的 壁 画 都 是 由 沙 溪 甸 头 禾 村 的 白 族 民 间 艺 人 张 宝 刻 画 的。
　　    尽 管 兴 教 寺 的 建 筑 精 美 绝 伦，但 令 人 遗 憾 的 是 殿 堂 里 却 没 有 一 尊 佛 像，也 没 有 和 尚 香 客。
　　如 今 甚 至 失 去 了 寺 庙 的 功 能，成 了 沙 溪 乡 的 老 年 活 动 中 心。
　　    是 谁 修 建 的 寺 庙，为 什 么 不 雕 塑 菩 萨 ？为 什 么 取 名 兴 教 寺 ？张 宝 是 谁，为 什 么 画 这 些 壁 画 ？我 们 一 个 劲 儿 地 追 问 张 祖 全 老 人，老 人 和 蔼 地 笑 道 ：“这 些 我 也 答 不 上 来，不 着 急，等 你 们 看 完 了 魁 星 阁 戏 台，一 起 去 问 一 位 专 家。
　　”
　　    带 着 疑 问，我 们 走 出 了 兴 教 寺。
　　    山 乡 古 戏 台 “魁 星 阁 戏 台 ”
　　    兴 教 寺 门 前 是 一 个 约 两 块 篮 球 场 大 小 的 晒 场，晒 场 全 部 用 青 石 条 铺 就，据 说 这 就 是 当 年 的 古 集 市，魁 星 阁 戏 台 就 隔 着 集 市 与 寺 庙 相 呼 应，同 为 四 登 街 的 核 心 建 筑，两 者 建 在 同 一 根 中 轴 线 上，据 说 这 样 神 仙 们 坐 在 家 里 便 可 以 看 大 戏。
　　    古 戏 台 建 于 清 嘉 庆 年 间，光 绪 6年 （1880年 ）又 重 修 了 一 次。
　　戏 台 为 三 层，同 时 融 合 了 魁 星 阁 戏 台 的 功 能，在 滇 西 较 少 见。
　　建 筑 底 层 是 商 铺，中 层 是 戏 台，有 前 台 和 后 台，有 演 员 化 妆 更 衣 的 地 方。
　　前 台 两 边 加 盖 檐 厦，可 安 置 伴 奏 的 乐 队，同 时 还 增 添 了 整 座 戏 台 重 叠 壮 观 的 景 致。
三 层 为 魁 星 阁，供 着 魁 星 老 爷。
　　整 座 戏 台 飞 角 高 挑，层 层 叠 起，酷 似 展 翅 欲 飞 的 五 凤 楼。
　　遥 想 当 年 商 旅 云 集 时，台 上 锣 鼓 喧 天，台 下 边 做 买 卖 边 看 戏，这 是 一 幅 何 等 热 闹 的 百 姓 安 乐 图，神 仙 看 到 此 景，恐 怕 也 都 跑 出 寺 院 做 凡 人 了 吧。
　　    登 上 魁 星 阁，魁 星 老 爷 依 然 端 坐 正 中，两 旁 是 供 奉 的 红 布，“文 光 普 照 ”、“有 愿 皆 从 ”等 等，落 款 都 写 上 的 自 己 的 名 字。
　　老 人 说，这 些 都 是 当 地 学 子 考 前 求 魁 星 老 爷 庇 护 时 留 下 的，这 个 习 惯 从 古 代 一 直 延 续 至 今。
　　    推 开 魁 星 阁 的 窗 户，飘 逸 如 带 的 黑 氵 惠 江 就 在 眼 前，江 两 岸 杨 柳 依 依，随 风 拂 水，一 座 石 拱 桥 长 虹 般 跨 过 江 岸，紧 邻 寺 登 街 不 过 百 米。
　　    “那 就 是 玉 津 桥，从 南 诏 国 来 的 商 旅 在 江 边 洗 尽 了 一 路 风 尘 后，踏 过 那 座 石 桥 就 可 到 达 寺 登 街 集 市 了，而 西 藏的 皮 毛 和 药 材 也 是 通 过 那 座 石 桥 到 达 中 原 的。
　　”老 人 说。
　　远 远 观 望，玉 津 桥 的 石 栏 杆 像 马 鬃 一 样 排 列 着，有 的 已 残 缺，谁 知 道 这 “茶马古道 ?漫 漫 长 路 上，有 多 少 座 这 样 的 石 桥 呢 ？
　　    专 家 释 秘 
　　    菩 萨 自 然 不 会 逃 出 寺 院，我 们 心 中 的 疑 问 越 攒 越 多，谢 别 了 张 祖 全 老 人 后，便 按 他 的 指 点，直 奔 南 诏 史 专 家 杨 延 福 家。
　　杨 延 福 是 沙 溪 江 尾 村 人，退 休 前 是 大 理 师 专 的 研 究 员，从 事 南 诏 史 和 地 方 考 古 学 的 研 究，今 年 已 近 80高 龄，但 仍 然 致 力 于 考 究 沙 溪 的 历 史。
　　在 剑 川 县 城 我 们 就 听 说 杨 老 先 生 博 识 强 记，曾 阅 读 过 数 以 万 计 的 书。
　　    杨 老 先 生 果 然 没 令 我 们 失 望，向 我 们 讲 述 了 寺 登 街 的 历 史。
　　    明 朝 以 前 沙 溪 没 有 寺 登 街，那 里 叫 做 南 塘，莫 英 将 军 到 云 南 驻 守 后，沙 溪 便 逐 渐 热 闹 起 来，形 成 一 个 集 市。
　　当 时 佛 教 盛 行，鹤 庆 的 土 知 府 高 兴 看 中 了 沙 溪 商 贾 云 集 、人 杰 地 灵，于 是 集 资 修 建 寺 庙。
　　寺 名 与 中 原 一 寺 重 名，取 大 兴 佛 教 之 意，南 塘 也 由 此 改 名 为 寺 登 街。
　　    由 于 工 程 浩 大，寺 庙 并 没 有 完 工，大 殿 的 五 方 佛 只 有 四 尊 贴 了 金 身，一 尊 还 是 银 身，二 殿 的 四 大 天 王 也 没 有 雕 塑。
　　即 使 如 此，寺 庙 的 精 美 还 是 让 人 赞 不 绝 口。
　　明 代 状 元 杨 慎 和 大 理 名 士 李 元 阳 都 到 过 这 里 并 提 诗 留 念。
　　《新 纂 云 南 通 志 》中 记 载 ：“兴 教 寺，城 南 60里 沙 溪 街，即 杨 升 庵 、李 元 阳 咏 海 棠 处，明 永 乐 13年 建，殿 宇 巍 峨，佛 像 佛 龛，工 作 尤 精。
　　”杨 老 先 生 小 时 候 曾 见 过 佛 像，文 革 初 期 才 被 捣 毁。
　　    明 朝 时 有 钱 人 家 为 了 “修 福 分 ”，便 会 出 钱 请 画 师 在 寺 院 墙 壁 上 绘 制 壁 画，并 落 上 姓 名，类 似 于 今 天 的 捐 功 德，兴 教 寺 的 壁 画 就 是 这 么 来 的。
　　    “在 《南 无 降 魔 释 迦 如 来 会 图 》的 边 框 左 上 角 就 写 有 ‘信 士 杨 护 妻 杨 氏 文 殊 金 男 杨 永 杨 平 ’的 字 样，”杨 先 生 说 ：“30年 前，我 曾 看 到 壁 画 上 ‘剑 川 沙 腿 乡 甸 头 禾 村 画 匠 张 宝 ’的 落 款，后 来 被 破 坏 了。
　　现 在 已 认 定 寺 内 壁 画 为 张 宝 所 作，是 佛 教 壁 画 中 的 上 品，其 中 一 幅 还 反 映 了 南 诏 的 宫 廷 生 活，除 了 壁 画 本 身 具 备 的 艺 术 价 值 外，对 于 研 究 南 诏 史 和 佛 教 文 化 都 有 极 高 的 参 考 价 值，同 一 时 期 的 墓 碑 也 有 许 多 出 自 张 宝 之 手，雕 刻 得 十 分 精 美，初 步 推 测 寺 中 佛 像 也 是 张 宝 所 塑。
　　”
　　    我 们 追 问 张 宝 的 生 平，杨 老 先 生 为 难 的 一 笑 ：“我 查 阅 了 许 多 书 籍 和 墓 碑 文，都 没 有 张 宝 的 记 载，追 问 张 氏 后 人 也 没 有 结 果，张 宝 的 身 世 至 今 仍 然 是 个 谜。
　　时 间 是 一 位 奇 妙 的 大 师，洗 刷 了 凡 人 的 痕 迹，只 留 下 不 朽 的 作 品。
　　就 像 窗 外 的 那 条 马 帮 踏 出 来 的茶 马 古 道，有 谁 知 道 千 年 以 前 谁 在 上 面 走 过 呢 ？”
　　    杨 老 先 生 禅 语 般 的 作 结 难 以 令 我 们 满 意，抬 头 看 见 先 生 墙 上 “数 风 流 人 物 还 看 今 朝 ”的 书 法 横 幅，豁 然 开 朗 ：曾 在茶马古道 上 显 赫 一 时 的 寺 登 街 如 今 也 尘 埃 落 定，划 入 了 世 界 纪 念 性 建 筑 遗 产 保 护 名 录，让 今 人 来 凭 吊，这 是 不 朽 的 作 品，也 是 古 人 留 下 的 一 份 宝 贵 财 富。
　　    图 为 寺 登 街 建 于 清 嘉 庆 年 间 的 魁 星 楼 大 戏 院 
　　    《中 华 工 商 时 报 》2001年 11月 9日 
　　

“茶马古道”唯一幸存的集市茶马古道鹤庆 未石作品：云南鹤庆规划馆数字沙盘 鹤庆，茶马古道上的文化重镇，这里历史悠久、文化璀璨、工艺发达，草海

茶马古道鹤庆

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