穿行茶马古道，领略马帮文化 

文章开始，先给大家科 普一些“奇奇怪怪”的知识：
　　你肯定听 说过夏威夷吉他（尤克里里） 。
　　这 是一种在美国夏威夷 州大受欢迎的乐器，连州长夫人都爱它。
　　但其实，这种从夏威夷走向世界的小吉他 ，原产地在葡萄牙。
　　
　　夏威夷吉他是如此，夏 威夷果也是如此 。
　　这种老少皆爱的坚果，其实也不是夏威夷特产，它原产于澳洲。
　　
　　接下来更让人惊奇的事情出现了。
　　这种原产于澳洲，又以夏威夷 为名的坚果，在世界上种植面积最大的地方居然在中国 云南。
　　言归正传，云南临沧拥有着世界上最大种植面积的夏威夷果园，不仅如此，云南这片神奇的土地上，甚至还成功种植出了可以直供星 巴克的阿拉比卡豆。
　　今天的云南，坚果、咖啡、茶叶成了当地的“新三宝”，近年来已经发展成了支柱产业，一批批地送往全国、 乃至 全球的各个角落。
　　
　　但历史上，云南却 由于地势的险要、交通 的不便，几乎与外界断绝 了一切的联系，直到“茶马古 道”的出现。
　　
　　给你讲讲，什么是“ 茶马古道”？
　　悠悠驼铃声，瑟瑟清谷风。
　　深山空谷中，远道而来的马队 正在山路上有条不紊地行进 着。
　　他们脚下踏过的，是艰 苦的自然环境，险峻的 山路，急湍 的河 流 ，随时的降雨，巨大的温差。
　　这些被称为“马帮”的人们，正走在中国海拔 最高的一段商道上。
　　
　　时过境迁，这段商道的名字仍然被历史所铭刻——茶马古 道。
　　
　　茶马古道现状，满是历史的斑驳
　　
　　“黑茶一 何美，羌马一何殊”，这是汤
显祖《茶马》中的一句 诗。
　　北 有丝绸之路，南 有茶马古道，丝绸之路早已成为闻名全球的
黄金旅游线路，而茶马古道的 历史 ，亦十分值得每一位炎黄  子孙去了解、去回味。
　　
　　纪录片《茶马古道：最后的马帮》
　　据史料记载 ，张骞奉汉武帝  之命出使西域，发现了当时的云南和四川 已经同印 度、波斯等有着商贸往来 。
　　汉
武帝为了利用这个贸易 往来的机 会，曾多次出兵稳定了汉朝 在 云南的统治。
　　
　　我国 饮茶历史悠久，西汉时期茶已经作为饮料，此之后 饮茶的风气日益盛行，西藏地区 的居民主要摄入高脂肪的食物， 却没有蔬菜，茶叶既能分解脂肪，又 能降火，但高
寒地区也不适宜茶叶的种植，因 此只能依赖于从内地进口茶叶。
　　
　　唐宋时期，中原王朝的内部地区 与边疆地 区，产生了“以茶易马”或者“以马易茶 ”的贸易方式，这就是历史上著名的“茶马互市”。
　　
　　当 时，中原 政权最大的敌人为北部及西北部的游 牧民族，而在数次的交手后，中原政权发现游牧民族战斗力强悍的原因，在于 他们骑 兵的战马。
　　
　　游牧民族的马匹不仅数量多，而且品种好。
　　相同马龄的马 匹，游牧民族 所在地区品种的马，速度及耐 力等各方面都优于中原地区的马。
　　于是，中原地区对 边疆地区的优良马匹就有 了极大 的购买需求。
　　
　　双方各 取所需形成 了最初的“茶马互市”，后来逐渐发展为多种商品的交 易。
　　在“茶马互市”这样的历史背景下，彼此走 过的一条条山路，一段段联通内外的大 道就被统称为“茶马古道”。
　　
　　纪录片《茶马古道：最后的马帮》
　　
　　“茶 马古道”的 存在，究竟有什么价值 ？ 
　　唐宋时 期， 唐蕃古道的开辟拓展了“ 茶马古道”的范围；明清时期，西 藏正式 纳入祖国版图，“ 茶马古道”上来往的商品种类更加丰富，贸易 制 度更加明晰 ，也在此基础 上发展了开辟了更多的线路。
　　
一直到近代，马帮都是云南的主要运输工具。
　　在1910年滇越铁路通车和1935年滇缅公路通车以前，云南 境内并没有大的交通干线，所有货物的长短途运输全靠人背马驮。
　　即便是在两条交 通干线开通以后，云 南除交通干线以外的其他地区，主要交 通工具仍是马。
　　
　　到了抗日战争时
期，我国的海上交通被 日本封锁，滇缅公路 也被截断，“茶马古道”再一次担起了历史 重任，大量的物资沿着古道不断输送进来，为抗战的胜利做出了贡献。
　　
　　如今，虽然 现代交通运 输线路延伸到了许多地方，但是横断山脉地区有着复杂的地形和多变的天气，现代交通要想在这里大规模发展也难以短时间实现，这也 使得“茶马 古道”成为大陆上唯一一条 还在运转的文 明古道。
　　《让历史 告诉未来：茶马古道》
　　除 此之 外，茶马古道在历史的风雨中走过，存在的意义不止于此。
　　（商品交换）：“茶马古道”自开 辟之初就是为了便于川滇 和西藏地区的物品交换，茶、马、古道成了联系两地人民的纽带，形成了一条条无穷无尽的商路。
　　这些商路  为生活在穷山僻壤的人们有了致 富的可能，古时候 作物单一，通过交换而来的其他食物、种子，很大程度满足了当地人们的营养需求。
　　（文化传播）：“茶马古道 ”沿线居住着汉、藏、傣、彝、白、纳西、阿昌、德昂 、 景颇、怒族、羌族等3 0多个民族 ，在这条道路上，不一样的民族文化碰撞、融合，形成了别具特色的文化景观，如丽江至今保存着各民 族多文化共存共荣的鲜明特征。
　　不仅带来生产、 生活用品，丰富了人们的生活。
　　更为重要的是带 来了内地先进的生产技术和文化及思想观念。
　　
　　马帮——快递小 哥的“鼻祖”
　　如果说纤夫是古代物流人中的农夫，马帮以及镖局 就是物流人中的游侠。
　　或者用现代的话来说，就是江湖中人，是一群刀尖上的舞者。
　　青藏高原，那是被称之为“人类生命禁 区”的地方， 是世界第三极，天气严寒空气稀薄。
　　可以说，经过青 藏高原的“茶马古道”，是当时世  界上 海拔最高、行走最艰难的贸易道路。
　　
　　纪录片《茶马 古道： 最后的马帮》
　　就这样，周而复始，代代相传，久而久之， 茶马古道上的 “马帮”，也形成了自己的 文化，“马帮文化”，在多地域、多民族的交流中，绽放出了绚烂的光。
　　
　　茶马古道马帮所经历的冒险性是人所共称道的， 他们身上最为突出的特征就是他们的 冒险精神。
　　哪怕在今 天 ， 那些职业探险家所谓的壮举，跟当年茶马古道上的马帮生涯相比，也会黯然失色。 
　　
　　为了生存，为了贸易获利，马帮们几 乎是以自己的生命去冒险。
　　这种冒险体现在三个方面。
　　纪录片《茶马古道：最后的 马帮》
一是生意上的冒险：马帮大多活动在现代商业社会远未 成熟的时期， 法律不仅不完善，在许多地区简直形同虚设， 马帮要做的每一笔生意，都 有着极大的风险，加上局势的极不稳定，更增加了这种风险。
　　有的人固然因为马帮贸易而兴 家发财，但更多的人干了一辈子甚至几辈子，仍然一无所 有。
　　
二是面对严峻 的大自然的冒险：马帮运行的茶马古道各条线 路，自然环境都异常危险艰苦，风霜雨雪，大 山大川，毒草毒水，野兽毒虫，瘟疫疾病，随时随地都能置马帮于死地。
　　绝大部分时间的野外生活，对任何一个赶马人和马锅头都是严峻的考验。
　　
三是土匪强盗的威胁：当时的西南地区，土匪强盗十分猖獗，尽管马帮都是全副武装，但仍不时遭到土匪 强盗的袭击 ，死人 损货的事时有发生 。
　　这种种特殊的生存境况，决定并造就 了马帮的冒险精神 。
　　
　　除此以外， 马帮埋头苦干、劳心劳力的勤勉精神，同舟共 济 、互相帮助的宽容精神，说到 做到 、绝无戏 言的 守信精神，都十分值得我们了解和学习。
　　
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穿行茶马古道，领略马帮文化 穿行丝绸之路与茶马古道 古道穿行于山林之间，漫步在古道上，时间恍惚回到了从前，贩茶的商人、赶考的学子，脚步匆匆的从你身边路过

穿行丝绸之路与茶马古道

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