中国名人与茶的故事 

亮）遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于慢撒，因以名其山。
　　莽枝、革登有茶王树较它山独大，相传为武侯遗种，今夷民犹祀之”。
　　该志还提到，大茶山中有孔明山，是诸葛亮的寄箭处（孔明山在勐腊县象明乡西100里处）。
　　古茶山中的孔明山巍峨壮观，是诸葛亮寄箭处（民间传说射箭处是普洱府城东南无影树山），上有祭风台旧址。
　　清人阮福在《普洱茶记》中描绘道：“其冶革登山，有茶王树，较众茶独高大，相传武侯遭种，夷民当采时，先具酒醴礼祭于此。
　　”每年农历7月23日诸葛亮诞辰这天，茶山各村寨都要举行集会，称为“茶祖会”。
2005年3月底，在云南勐腊县勐仑镇中国科学院西双版纳热带植物园举办了“纪念孔明兴茶1780周年暨中国云南普洱茶古茶山国际学术研讨会”，人们以纪念茶祖孔明、振奋云南茶界精神为名，提出了全面振兴普洱茶古茶山（茶产业、茶文化、茶旅游）等具有现实意义的命题。
　　中国名人与茶的故事：三国孙皓以茶代酒
　　以茶代酒是中国特有的风俗，历史悠久。
　　《三国志》曾记载说，三国时期，吴国的国君孙皓特别爱酒，每次给大臣庆功或宴请宾客时，都大设酒宴，不醉不归。
　　当时，吴国有个文韬武略的大臣韦曜，很得孙皓赏识，但是他偏偏酒量不大，一喝就醉，醉了不是耍酒疯，就是大病―场。
　　孙皓虽然嗜酒，却也是个爱才的国君。
　　此后，每次设酒宴，孙皓就让人暗中把韦曜喝的酒换成汤色相似的茶。
　　孙皓允许韦曜以茶代酒，至少说明在三国时期，茶就已经成为―种饮品，今天，以茶代酒仍是现实生活中的大方之举。
　　中国名人与茶的故事：陆羽闭门写《茶经》
　　陆羽（733—804），字鸿渐，一名疾，字季疵，号东岗子、桑苎翁，唐复州竟陵（今湖北天门）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，奉为“茶圣”。
　　他写《茶经》有一段为人知的故事。
　　即唐天宝五年（746），竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中，看到陆羽出众，聪明好学，十分欣赏他的才华和抱负，当即赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。
　　天宝十一年（752）礼部郎中崔国辅贬为竟陵司马。
　　当年，陆羽揖别邹夫子下山。
　　与崔相识，两人常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。
　　天宝十三年陆羽为考察茶事，出洲巴山峡川。
　　行前，崔国辅以白驴、乌犁及文槐书函相赠。
一路之上，他逢山驻马采茶，遇泉下鞍品水，目不暇接，品不暇访，笔不暇录，锦囊
　　

中国名人与茶的故事 历代文人与茶的故事 历代文人与分茶（一） 文人游戏、品赏、论述和赞美分茶，对分茶的形成、发展和传播起到了巨大的推动作用。

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