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茶文化黑板报内容——> 中国是发现与利用茶叶最早的国家,至今已有数千年的历史。
茶树原产于中国的西南部,云南等地至今仍生存着树龄达千年以上的野生大茶树。
茶,这一古老的饮料,为人类的文明与进步作出了积极的贡献。
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茶文化的黑板报资料: 中国人与茶
“壶里乾坤大,杯中日月长。
”数千年来,茶与中国人相依为命,消磨着无尽的岁月。
关于茶,不知有多少话题由此而生。
对于中国人而言,茶中的天地是如此的宽广。
林语堂说:“中国人最爱品茶。
在家中喝茶,上茶馆也是喝茶;开会时喝茶,打架讲理也要喝茶;早饭前喝茶,午夜三更也要喝茶;有清茶一壶,中国人便可随遇而安。
”
俗话说,“三口为品”,这正是中国人对茶的品饮艺术极为朴素的认识。
对于中国人来说,品茶就是品味人生。
茶里面既有大干世界的斑驳色,又有生活的酸甜苦辣。
在这里,茶就像人们自身气象万千的人生经验。
茶之“绿”,不仅是茶的本色,也是人类生命的本色。
而茶之“苦”,不但是茶之真味,也是人生的真味,是生命的真味。
如此,茶才意味深长,回味不尽。
茶文化的黑板报图片
中国人对品茶,强调的是切身的感悟与体验。
前人于此常有出神入化的描绘。
近现代文学家林语堂有茶的“三泡”之境说,认为茶在二泡时最妙。
第一次冲泡时宛如一个十二三岁的幼女,而“二泡”时则如十六岁之妙龄女郎,至“三泡”时已是少妇了。
这正是对苏轼名句“从来佳茗似佳人”的极为传神的演绎。
此外,中国人在品饮时,注重体味茶汤中完整的世界,即融茶之色、香、味、神、境于一体,融诸多复杂的心理过程为一体,于无形之中完成从生理享受到精神享受的过程。
一杯茶对于中国人来说,也许就是一个完整的艺术世界。
中国人不轻易言“道”,但世上毕竟还有“茶道”一说。
茶道是对茶的精神内容的提升,是借助茶来研究人与自然、人与生活、人与社会之间的关系与规律,确立理想的人格和社会图景。
“道可道,非常道”,涉及了中国哲学的意味。
茶道的含义更注重内心的感受,讲求借助茶而对生活对人生的领悟。
所以说,茶道一词指的是用茶人的精神、修养、气质,具有形而上的某些特征。
一个具有这样品质的人即使他饮茶不合常例,动作也不甚美观,茶叶、器皿等都极为普通,但由于他内心发出的人格的震撼力,让旁人仰止。
也许,可以这么说,“道”即“文化”,日本茶人曾将他们的茶道精神概括为“和、敬、清、寂”。
韩国人于他们的“茶礼”则有“和、敬、俭、真”,或“清、敬、和、乐”的说法。
1989年,茶学家庄晚芳先生提出了多年深思熟虑的设想,将中国茶德概括为“廉、美、和、敬”四字,亦即“廉俭育德,美真康乐,和诚处事,敬爱为人”,以此来明确中国人茗饮艺术的精神追求。
有论者认为,中国茶道经历了由“技术”而“艺术”,由“艺术”而“心境”的过程。
中国茶道不注重仪式、形式,它关注的是茶本身,关注的是品茗时生理与心理的体验与感受,达到忘我、无我的境界。
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