闲坐焚香,一卷离骚一篆香

闲坐焚香,一卷离骚一篆香2020-10-07 02:53五杯茶 阅读:62 字体:小中大
核心摘要:一香一茶的诗句三个字便有了烟的蕴藉,典雅。小篆笔画萦回,如痴缠的心事。 窗前篆香宁静生烟,缺月在枝间梢头
闲坐焚香,一卷离骚一篆香 

闲坐焚香,一卷离骚一篆香 一香一茶的诗句


  焚 香, 试茶,候月 ,临帖,这都 是古人雅事 。
  举手间 ,  眉目淡定,心下晏然。
  缓 缓如敬神灵,拈一香, 品一茶,赏一月,摹一字,心神仿佛通透,岁 月风 霜清澈开来。
  因现在很少有人能享 受到 古人真正焚香 的乐趣  ,所以对焚 香之境 ,只有 无限美好又惆怅的向往。
  而在古人所焚之香中,最喜欢的是小篆香。
  小篆香,三个字,一念生香,生暖,再念,三个字便有 了烟的蕴藉,典 雅。
  小篆笔画萦回,如痴缠的心事。
  窗前篆香宁静生烟,缺月在枝间梢头游走,这样的时刻,仿佛一生心事,都燃在香里,萦绕旋回, 曲曲折折,诉不尽 ,诉不清。
  秦观笔下愁怨的女 子,被一句 “欲见回肠,断 尽金炉小篆香”,便把心事写得婉转缠绵 ;陆游对世象百感交 集时,“ 高枕闲看古篆香”,在袅 袅烟气中  , 才有“世间万事本茫茫”的 感慨。
     若是无事时,便可以如黄庚《寒夜即  事》里 所言“ 读书窗下篝灯坐,一 卷 离骚一篆香” ,凝思, 静 想,都是美意。
  文人雅致,须心平怡和 ,方体现快 爽,悲亦出 诗, 道也非虚。
   不 是为做文人而自 勉, 更多是内心的素愿,求一方心平 世界,得 一处怡和心 境,觉得这样的 人生,才不虚此 行。
  品 味小篆香, 是 心字一段 香。
  它是女子温婉的 细语,是 晨起描眉一 画画,是写在帛上的一首小令, 是素手煮的茶,是清水养的 花枝 ,是低 低唤 的名, 是针穿出的花好线引出的月圆,是素朴日子仍能禀持 的安静  。
  低低 朗朗小眉弯,萦萦 回回小 篆香。
一生能看花,听雨,赏月,饮 茶;能坐小窗下,行到小篱旁;一生敛静 ,染香, 低眉清欢。
  香事 二字,魏 晋 以降,最为奢侈,香之用 多为庙堂权贵焚熏涂享。
  《世说新 语汰侈》 记载“ 石崇斗富” 时,描 写过他家的厕所,“常 有十  余婢侍列,皆丽服藻饰,置甲煎粉沉香汁 之属,无不毕备” 。
     至于民间用香,多聚集于茶 馆 ,茶馆里除了要茶博士 ,还会有香婆,茶香两脉至此交融叠 汇。
   女子弄香,多见文人词 中起意:“东风歇,香尘满院花如雪。
  花如雪,看看又 是,黄 昏时节。
  无  言独自添香鸭 ,相 思情 绪无人说 。
  无人说,照人只有,西 楼斜月。
  ”平白 多了几分闺怨 ,香 若有灵性也不会甘 愿。
  诸般雅事中,闲打篆香,最可静气明神 。
  此焚香之法,因需亲手慢弄, 而正宜调心。
  宋人洪芻《香谱香 篆》中记:( 香篆 )镂木以为之,以范香尘为篆文。
  它是 古代文 人 乐于玩赏 的焚香形 式。 
  先将 不 同香 材 研磨成粉 ,然后添于印模之 中,填满 、 刮平 ,然须松紧得宜。
  取出印模后,香粉以篆文形式堆置 于香灰之上,古意盎然。
一步步不急不促,一念念若烟若 云,真可万虑皆静也!

闲坐焚香,一卷离骚一篆香 一香一茶的诗句 绕瓯翻雪不须疑,到齿馀香亦解肥。鼻观舌根留不得,夜深还与梦魂飞。

一香一茶的诗句

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