细读《茶经》：一之源（4）

标签：——>茶经——>概念溯源——>茶的名称——>茶字的写法——>子澄茶业分类：卖茶者言  其字，或从草，或从木，或草木并。
　　从草，当作“茶”，其字出《开元文字音义》；从木，当作“木茶”（子澄按：这是一个字，我不知道怎么打出来），其字出《本草》；草木并，作“荼”，其字出《尔雅》。
　　  其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。
　　周公云：“槚，苦荼。
　　”扬执戟云：“蜀西南人谓茶曰蔎。
　　”郭弘农云：“早取为茶，晚取为茗，或一曰荈耳。
　　”
　　
　　  这好象是研究学问的基本套路——追溯概念的起源。
　　现在很多学生写论文还是这样做。
　　  据研究，“茶”字是到中唐时才出现的，之前是用“荼”字。
　　《诗经.邶风.谷风》中有“谁谓荼苦，其甘如荠”之句，不过一般认为这句中的“荼”并非指茶。
　　现在“荼”字还在使用，一般也不是用来指茶；“木茶”这个字我则没在现代汉语中见过。
　　  这里所列出的茶的五个名字，现在常用的也只有“茶”、“茗”两个。
　　  “槚，苦荼。
　　”这句就出自《尔雅》，陆羽那时代，人们认为《尔雅》是周公所作，所以说“周公云”。
　　现在研究者则认为周公并非《尔雅》的作者。
　　扬执戟指汉代大儒扬雄。
　　扬雄当过“给事黄门侍郎”这样的官，因为郎官的本来意义是“执戟而侍”，就是拿着武器负责保卫的，所以后人称扬雄为“扬执戟”。
　　扬雄著有《方言》，但据宋一明《茶经译注》说，“蜀西南人谓茶曰蔎”这句话并不见于今本的《方言》。
　　或是唐代的版本中有这句话。
　　郭弘农指东晋人郭璞，他因劝阻王敦起兵谋反而被杀，死后被追赠为弘农太守，所以后人称他为“郭弘农”。
　　郭璞著有《尔雅注》，“早取为茶，晚取为茗，或一曰荈耳”这句即出自《尔雅注》。
　　

细读《茶经》：一之源（4）茶经之源的原文及解释 以下是小编整理茶经原文及翻译的资料，欢迎阅读参考。《茶经》全文:一之源茶者，南方之嘉木也。

茶经之源的原文及解释

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