核心摘要:茶香石是用什么做的”(茶)《集韻》直加切《正韻》鋤加切,垞平聲。《廣韻》俗字。春藏葉,可以爲飮。《韻會
(石鼎茶香岳寺春) 石鼎 茶香岳 寺春释义
(石 鼎 )茶 用具。
北周庾信《周柱国大将 军拓拔 俭神道碑》:“居常服 翫, 或以布被、松牀 ;盘案之间,不过桑杯、石鼎。
”唐皮日休《冬晓章上 人院》诗: “松扉欲啟如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
” 宋范仲淹《酬李 光 化见寄》诗 之二 :“石鼎鬭茶浮乳白,海螺行酒 灔 波红。
”元 刘詵《和友人游永古堂》:“胜日偶寻山寺幽,老僧石鼎沸茶沤。
”
(茶) 《集韻》直加切 《正韻》鋤加切,垞平聲。
《廣韻》俗字。
春藏葉,可以 爲飮。
《韻會》茗也。
本作荼,或作,今作茶。
《陸羽茶經》一 曰茶,二曰檟, 三曰蔎,四曰茗, 五曰 荈。
《博物志》飮眞茶令人少眠。
又《本草》山茶。
《註》其 葉類 茗,故得茶 名。
又茶 陵,地名。
《前漢地理志》長沙國茶陵。
《正字通》引《魏了翁集 》曰:茶之 始,其字爲荼,如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。
陸、顏諸人,雖已轉入茶音,未嘗輒攺字文。
惟 陸羽、盧仝以後 ,則遂易 荼爲茶。
其字从艸 从人从木。
○按《漢書年表》荼陵。
師古註:荼音塗 。
《地理志》 茶陵 从人从木。
師古
(香)〔古文〕《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛 良切,音 鄕。
《玉篇 》芳 也。
《正韻》氣芬芳。
《書君》至治馨香 ,感于神明。
《詩周頌》有飶其香。
《 禮 月令》中央土, 其 臭香。
又草木 之香,如沉香,棧 香,蜜香,檀香,具載。
《洪芻香 譜》及《 葉延珪香隸》諸書。
又獸亦有香 。
《談苑》商女 山中多麝,其性絕愛其臍 ,爲人逐急,卽投巖舉爪,剔裂 其香。
又《本草》麝香有三等 :第一生香,亦名遺香,乃麝自剔出者 。
其次臍香。
其 三 心結香。
又有小麝,其香更奇。
又風香 。
《庾信詩》 結客少年塲, 春風滿 路香。
又含香。
《漢官儀》尚書郞含雞舌香,伏奏
(岳)《集韻》嶽 古作岳。
《說文》嶽,古篆作。
《六書正譌》从丘,山,象 形。
嶽,岳經傳通用。
○按 《字彙》引古 文分爲二,今依《正字通》入後 嶽字註。
又 姓。
宋岳飛,明 岳正。
(寺) 《廣韻》《集 韻 》 《韻會》祥吏切,音嗣。
《說 文》廷也,有法度者也。
从寸聲。
《徐曰》寸,法度也,守 也。
《釋名》寺,嗣也,官治事者相嗣 續於其 內也。
《唐書百官表》漢 以太 常,光祿,勳衛尉, 太僕,廷 尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。
後魏以來,卿名雖仍 舊,而所蒞之局謂之寺,因名 九寺。
又《漢書註》凡府廷所在,皆謂之寺。
又漢明帝時 ,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。
後名浮屠所居皆曰寺。
又 宦寺。
《詩秦風》 寺人之令。
《傳》內小臣 也。
令,使也。
又《周禮天官》掌王之內人及女 宮之 戒今。
鄭註寺 之言侍也
(春)〔古 文〕萅旾《廣韻》 昌脣切《集韻》 《 韻會》樞倫切,蠢 平聲。
《爾雅釋天》春爲靑陽。
《註 》氣淸 而溫陽。
《周禮春官宗伯疏》 春者出生萬物。
《公羊傳隱 元年》春者何,歲之始也。
《註》 春者,天地開闢之 端,養生之首,法象所出。
昏斗指東方曰春。
《史記天官書》東方木主 春。
《前漢律歷志》陽氣 動物,於時爲春 。
春,蠢也。
物蠢 生,廼動 運 。
又姓。
《何氏姓苑》春申 君黃歇之後。
又酒 名。
《唐國史補》酒有郢之 富水 春,烏程 之若 下春,滎陽之上 窟春, 富平之石東 春,劒 南之燒春。
又花名 。
《花木考》鸎粟別 種名麗春。
又 《集韻》尺尹切,音 蠢。
《周
(石鼎茶香岳寺春)茶香石是用什么做的 使用过一段时间的扩香石自身就能积聚香味,其原理就如同我国的紫沙壶,在用茶叶养过一段时间后,自身就会有
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2020年10月20日 13点38分 1F
(石鼎茶香岳寺春)