（僧到出茶床） 

僧到出茶床释义
　　（僧）《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。
　　沙門也。
　　梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。
　　梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。
　　《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。
　　又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。
　　瑜伽僧者，今應赴僧也。
　　又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。
　　僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。
　　又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。
　　（到）《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。
　　《爾雅·釋詁》到，至也。
　　《疏》到者，自遠而至也。
　　《詩·大雅》靡國不到。
　　又姓。
　　《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
　　（出）《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。
　　《說文》進也。
　　《廣韻》見也，遠也。
　　《增韻》出入也，吐也，寫也。
　　又生也。
　　《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。
　　《左傳·成十三年》康公，我之自出。
　　《註》秦康公，晉之甥也。
　　又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。
　　《註》出謂越獄逃亡也。
　　又《增韻》斥也。
　　《正韻》亦作黜絀。
　　又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。
　　自中而外也。
　　又《正韻》凡物自出，則入聲。
　　非自出而出之，則去聲。
　　然亦有互用者。
　　又叶尺僞切，吹去聲。
　　《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。
　　又叶敕律切
　　（茶）《集韻》直加切《正韻》鋤加切，垞平聲。
　　《廣韻》俗字。
　　春藏葉，可以爲飮。
　　《韻會》茗也。
　　本作荼，或作，今作茶。
　　《陸羽·茶經》一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。
　　《博物志》飮眞茶令人少眠。
　　又《本草》山茶。
　　《註》其葉類茗，故得茶名。
　　又茶陵，地名。
　　《前漢·地理志》長沙國茶陵。
　　　《正字通》引《魏了翁集》曰：茶之始，其字爲荼，如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。
　　陸、顏諸人，雖已轉入茶音，未嘗輒攺字文。
　　惟陸羽、盧仝以後，則遂易荼爲茶。
　　其字从艸从人从木。
　　○按《漢書·年表》荼陵。
　　師古註：荼音塗。
　　《地理志》茶陵从人从木。
　　師古
　　（床）《玉篇》俗牀字。
　　

（僧到出茶床）茶一尺 三月时，在紫云茶园小憩，喝喝茶，聊聊天，耐着性子慢慢地冲泡，亭台楼阁，树木抽芽，春的气息沁人心脾。

茶一尺

支持原创，感谢原作者，当前文章内容由茶友提供让茶友参考之用，如需删除请随时联系我哩！