细解“茶”字的起源

细解“茶”字的起源2020-11-27 12:31五杯茶 阅读:85 字体:小中大
核心摘要:茶永徽年代《茶经》中,也提到“其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈”。总之,在陆羽撰写《茶经》
细解“茶”字的起源

展开全文在古代史料中,茶的名称很多。
  在公元前2世纪,西汉司马相如的《凡将篇》中提到的“荈诧”就是茶,西汉末年,在扬雄的《方言》中,称茶为“蔎”;在《神农本草经》中,称之为“荼草”或“选”;南朝宋山谦之的《吴兴记》中称为“荈”;东晋裴渊的《广州记》中称之谓“皋芦”;此外,还有“诧”、“奼”、“茗”、“荼”等称谓,均认为是茶之异名同义字。
  唐代陆羽在《茶经》中,也提到“其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈”。
  总之,在陆羽撰写《茶经》中,对茶的提法不下10余种,其中用得最多、最普遍的是“荼”。
  
  “茶”字是由“荼”字演变过来的。
  “荼”字首见于《六经》,西周初期著作《诗经》的《豳风七月篇》说:“采荼薪樗,食我农夫”,初次表示茶的含义。
  由于茶事的发展,加之唐初发明蒸青团茶,茶很普遍,广大群众对茶的认识显著提高,茶是木本植物,就把“禾”改为“木”,从“荼”字去掉一划而衍生出“茶”字。
  “茶”字首见于苏恭的《本草》。
  《唐本草》是唐高宗李诒永徽中(公元650至655年)李劫等修编,显庆中(公元656至661年)苏恭、长孙无忌等22人重加详注。
  自后不再写“荼”字,而都是写“茶”字。
  
  唐代宗李豫前至德宗李适年间,所有写在唐碑上的“茶”字都写“荼”。
  如天宝九年(公元750年)圣善寺沙门某写灵运禅师碑上的荼槐,建中二年(公元781年)徐浩写不空和尚碑的荼毗,贞元二十一年(公元805年)吴通微写楚金禅师碑上的的荼毗等,都是写“荼”字。
  至文宗李昂(公元827至840年)、武宗李炎(公元841至846年)、宣宗李忱(公元847年至859年)时所立的唐碑上,文章来自号cha163转载请注明。
  “荼”字都变为“茶”字。
  如会昌元年(公元841年)柳公权玄秘塔碑,大中九年(公元855年)裴休写来峰慧禅师及令狐楚撰文、郑纲写的百岩太师怀晖碑的茶毗,都是改变的显著明证。
  中唐以后,所有茶字意义的“荼”字都变为“茶”字。
  同时废用所有的别名、代名,统一为茶字。
  除茗字至今偶然沿用外,其它所有代用字都已不用。
  


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茶永徽年代


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