陆羽的《茶经》中为何不见普洱茶的踪影

清朝皇帝乾隆十分喜爱饮用普洱茶，当他翻阅陆羽的《茶经》，发现并没有记载他喜欢的普洱茶，当下御制一首《烹雪用前韵》，其中四句如下：“独有普洱号刚坚，清标未足夸雀舌。
　　点成一椀金茎露，品泉陆羽应惭拙。
　　”这可真是冤煞陆羽了，陆羽嗜茶如命，在茶事上绝不含糊，之所以没有记载普洱茶，是因为以当时的情况，他根本无法去到普洱产地云南。
　　 云南是世界茶树的原产地，这一点已为中外茶叶界专家所认可。
　　中国几千年的历史古籍中，从未发现云南人向云南以外的地区买茶，这说明云南自古茶产量就大，茶叶完全自给自足。
　　如此古老的一个产茶大省，其产茶情况和饮茶习俗在《茶经》中竟然完全没有提到，难怪乾隆皇帝对此感到奇怪，不过，这真不能埋怨陆羽。
　　陆羽是一个治学严谨的茶人，他在《茶经》中写到的茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等知识，都是自己亲身实践得来的，绝非道听途说。
　　陆羽外出从事研究茶叶的时间很多，遍游了江苏苏州、无锡、南京、丹阳、宜兴和浙江的长兴、杭州和绍兴嵊县等地，以后又到江西上饶。
　　对茶叶采制、饮用和茶事深入研究和实践，因而积累了丰富的茶事知识。
　　所以，若非陆羽本人亲身考察、亲自体验，他是不会信口开河的，如果说他没有办法到普洱产地云南的话，他自然是不会凭空捏造的。
　　至于他去不了，则是因为战乱。
　　 在陆羽生活的那个年代，云南叫南诏国，南诏国本是“六诏”（洱海地区分布着六个较大的部落）之一，后来在唐廷支持下，逐渐吞并另外五诏，统一了洱海地区。
　　所以说，南诏国本是唐王朝的一个地方政权，是大唐的一个藩属地。
　　南诏国管辖的地域北至大渡河边，南至越南、老挝、泰国、缅甸一部分，东盖一半贵州，西连缅北和印度。
　　 南诏势力坐大以后，唐王朝又颇害怕，企图对之加以控制。
　　及南诏王皮逻阁死，双方在王位继承上发生矛盾，加之边臣骄暴贪残，终於导致了南诏叛唐。
　　公元752年（天宝10年），大唐派20万军队攻打南诏，一打就是三年，大唐军队损失惨重，大将李密沉江而死，20万唐军亡于大理，史称“天宝之战”。
　　天宝战争使得大唐国力耗尽，民怨沸腾，国内矛盾激化，朝廷内讧，紧接着公元755年，“安史之乱”爆发。
　　安禄山发难，玄宗带着杨贵妃和几万军士向四川出逃，半路上军士们将怨怒指向杨贵妃，逼得贵妃自缢。
　　所以，天宝战争是“安史之乱”的关键，杨贵妃的死多多少少也和天宝战争有点关系。
　　 天宝战争使得大唐和南诏国的关系恶化，从公元752年—794年南诏与大唐断交四十二年，这期间盐津豆沙关铁门紧闭，大渡河上铁索桥砍断。
　　天宝战争引发“安史之乱”，大唐社会动乱，百姓流离，人口大量往四川、湖北等东南各省流散迁移，其中便有“茶圣”陆羽。
　　“安史之乱”爆发时陆羽27岁，为避乱离开长安顺长江而下，一路北折南转考察收集了大唐各地的茶叶情况，花了近20年的时间写成传世巨著《茶经》。
　　陆羽写《茶经》的时候，大唐和南诏断交，正处于敌对状态，南诏的辖地唐人不敢越一步。
　　况且，陆羽是一个爱国主义者，安史之乱结束专铸风炉庆贺，刻着“圣唐灭胡明年铸”，载于茶经，传示后人，就是明证，说明他治学严谨。
　　对于陆羽来说，既然茶叶发源地南诏已脱离了唐朝，那么云南产区就不属于他的国。
　　 陆羽进不了也不愿进南诏国，自然无法知道南诏的银生节度诸山都产茶，更不知道南诏早已懂得用茶与椒、姜、桂烹而饮的饮茶法。
　　陆羽的《茶经》完成后14年（公元794年），南诏与大唐终于重修旧好，此时的陆羽已经是个66岁的老人，再也爬不动云南的高山。
　　南诏的秀美风光，南诏的普洱茶，陆羽都未能见到。
　　公元804年南诏国与大唐正在互送歌舞，互派学子，互遣工匠，一派其乐融融的友好景象。
　　这一年陆羽病逝，陆羽未能见到普洱茶，南诏子民没能见到“茶圣”陆羽，不得不说是万世遗憾。
　　普洱茶在陆羽这里错过了进入中原人视野、进入汉族茶道的机会，又要等上好几百年了......
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陆羽的《茶经》中为何不见普洱茶的踪影六诏春秋普洱茶

六诏春秋普洱茶

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