（茶边放鹤有家风） 

茶边放鹤有家风释义
　　（茶）《集韻》直加切《正韻》鋤加切，垞平聲。
　　《廣韻》俗字。
　　春藏葉，可以爲飮。
　　《韻會》茗也。
　　本作荼，或作，今作茶。
　　《陸羽·茶經》一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。
　　《博物志》飮眞茶令人少眠。
　　又《本草》山茶。
　　《註》其葉類茗，故得茶名。
　　又茶陵，地名。
　　《前漢·地理志》長沙國茶陵。
　　　《正字通》引《魏了翁集》曰：茶之始，其字爲荼，如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。
　　陸、顏諸人，雖已轉入茶音，未嘗輒攺字文。
　　惟陸羽、盧仝以後，則遂易荼爲茶。
　　其字从艸从人从木。
　　○按《漢書·年表》荼陵。
　　師古註：荼音塗。
　　《地理志》茶陵从人从木。
　　師古
　　（边）〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》眠切，音編。
　　《玉篇》畔也，邊境也。
　　《禮·玉藻》其在邊邑。
　　《註》邊邑，九州邊鄙之邑。
　　《左傳·成十三年》蕩搖我邊疆。
　　又《正韻》旁近也。
　　《前漢·高帝紀》齊邊楚。
　　又側也。
　　《禮·檀弓》齊衰不以邊坐。
　　《疏》喪服宜敬，起坐宜正，不可著齊衰而偏坐也。
　　又邊璋，半文飾也。
　　《周禮·冬官考工記》邊璋七寸。
　　又姓。
　　周大夫邊伯之後。
　　南唐有邊鎬。
　　《說文》作。
　　漢典考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。
　　〕　謹照原文搖蕩改蕩搖。
　　考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。
　　〕　謹照原文搖蕩改蕩搖。
　　（放）〔古文〕匸《唐韻》《集韻》《韻會》甫妄切，音舫。
　　《說文》逐也。
　　《小爾雅》棄也。
　　《書·舜典》放驩兜于崇山。
　　《疏》放逐。
　　《左傳·宣元年》晉放其大夫胥甲父于衞。
　　《註》放者，受罪黜免，宥之以遠。
　　又《書·武成》放牛于桃林之野。
　　《疏》據我釋之，則云放。
　　又《禮·曲禮》毋放飯。
　　《註》去手餘飯於器中。
　　又《左傳·昭十六年》獄之放紛。
　　《註》放，縱也。
　　又《論語》隱居放言。
　　《何晏註》放，置也，不復言世務。
　　又《孟子》如追放豚。
　　《趙岐註》放逸之豕。
　　又《博雅》妄也。
　　《玉篇》散也。
　　《增韻》肆也，捨也。
　　《正韻》廢也。
　　又《廣韻》分兩切《集韻》
　　（鹤）《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切，音涸。
　　水鳥名。
　　似鵠，長頸高脚，丹頂白身，頸翅有黑，常以夜半鳴，聲聞八九里。
　　《博物志》鶴頰，耳響則聽遠，眼赤則眎遠，其色似雪。
　　《相鶴經》鶴，陽鳥也，而遊於隂，行必依洲渚，止不集林木。
　　《埤雅》形定而色白，食於水，故喙長。
　　軒於前，故後短。
　　棲於陸，故足高而尾凋。
　　翔於雲，故毛豐而肉疎。
　　大喉以吐故，修頸以納新，故壽。
　　內典曰：鶴影生。
　　禽經曰：鶴以聲交而孕。
　　張華云：雄鳴上風，雌承下風則孕。
　　《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂鶴也。
　　古謂之仙禽，亦名露禽，或又謂之隂
　　（有）〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。
　　《說文》不宜有也。
　　《春秋傳》曰：日月有食之。
　　从月又聲。
　　《九經字樣》有，从月。
　　从冃，譌。
　　又《玉篇》不無也。
　　《易·大有疏》能大所有。
　　又《繫辭》富有之謂大業。
　　又《詩·商頌》奄有九有。
　　《傳》九有，九州也。
　　又《左傳·桓三年》有年。
　　《註》五穀皆熟書有年。
　　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。
　　又姓。
　　《論語》有子。
　　《註》孔子弟子有若。
　　又《集韻》尤救切。
　　與又通。
　　《書·堯典》朞三百有六旬有六日。
　　《詩·邶風》不日有曀。
　　《註》有，又也。
　　又《韻補》叶羽軌切。
　　《前漢·敘
　　（家风）庭或家族的传统风尚或作风。
　　北周庾信《哀江南赋》序：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。
　　”宋辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“一葛一裘经岁，一鉢一瓶终日，老子旧家风。
　　”元乔吉《两世姻缘》第一折：“是学的击玉敲金三百段，常则是撩云拨雨二十年，这家风愿天下有眼的休教见。
　　”清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“惺斋乃诗人槄园（汝霖）司马之子，落笔绰有家风。
　　”巴金《家》二三：“让这个女人住在客厅里，不仅侮辱了这个尊严的地方，而且会在公馆里散布淫乱的毒气，败坏高家的家风。
　　”2.具有独家风味的食品。
　　

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