武夷山茶与宗教

中国网/数字武夷 武夷山佛教禅宗僧侣，对茶甚为讲究。
　　寺中置有专门的“茶堂”或“茶寮”，即住持行礼之处，也叫方丈。
　　方丈是供寺僧讨论佛法义礼，招待施主，接待文人品饮香茗的地方。
　　在寺庙演说佛法、皈戒的佛殿和法堂中，都设有钟、鼓，常常钟鼓长鸣。
　　庙中一般有左钟右鼓，如果增设“茶鼓”，应在西北角，一种用木头雕成鱼状，体内凿空，击敲有声的木鼓，是召集僧人饮“普茶”之用。
　　诗人林逋诗云：“春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗”。
　　茶鼓是佛教崇尚茶叶的一种信据。
　　武夷禅寺仪规：殿主晨起必须在佛祖前“奠茶”即敬供茶汤，僧侣每日早起盥洗之后，先饮茶再礼佛，然后坐香习禅。
　　习禅分为六个阶段，每一阶段一支香毕开静，僧人要饮茶以提神益思，寺庙监值都要“打茶”，行茶四五匝，借以清心提神，古代早已成为寺院的定规。
　　明代诗僧陆容诗云：“江南风致说僧家，石上清泉竹里茶。
　　法藏名僧知更好，香烟茶荤满袈裟”。
　　诗人把僧侣爱饮茶描写得淋漓尽致。
　　寺院仪规中还有“茶汤”一项。
　　每当新任住持晋山升座时，有特定的点茶，点汤礼节。
　　有的寺庙在佛的圣诞日盛典，专人以汤沐浴佛身叫“洗佛茶”，供香客取饮，祈求消灾延年。
　　较大的寺院的茶汤开筵，俗称茶会，也有谓之“茶宴”。
　　这种茶汤会的举办，到后来范围更广泛，既有寺庙用以招待施主与香客，也有檀越信众用来与众僧结缘。
　　正是这种情况，寺院在茶汤会中举行茶礼、汤礼，以及每逢佛祖忌日献茶汤时，都要呜“钟茶鼓”集众，以示佛法的庄严。
　　寺庙多设在峻岭之顶，沿山路设有茶亭供饮茶歇息。
　　寺庙众僧中有“种茶僧”、“制茶僧”，专司茶众管理和制茶，庙内设有“茶头，专门负责烧汤烹茶，门前配有“施茶僧”，为施主、香客、游人惠施茶水等。
　　由于茶被佛教界视为“神物”，饮茶之风传遍大小寺庙，种茶、制茶成为僧侣一业。
　　武夷山茶自问世以来，从药用、禅饮、品茗：茶宴、斗茶推向社会。
　　佛教对促进茶业的发展，茶叶的传播也起了一定的作用，所以自古以来茶与佛的因缘深长，就有“茶禅一味”与“茶佛一味”的说法。
　　
　　游在武夷自然保护区下梅古民居武夷十八寨玉龙谷住在武夷晶辉山庄风景高尔夫华夏民族城武夷山庄食在武夷茶宴幔亭宴蛇宴文公宴购在武夷红菇武夷四宝武夷香橙武夷岩茶娱在武夷闽江源漂流大峡谷漂流高尔夫华夏民族城歌剧院行在武夷飞机查询火车查询旅游租车常用电话景区风采More
　　自助旅游More
　　—游客武夷山吃喝玩乐完全攻略—武夷山：自助旅游完全攻略—学子背包领略武夷九曲（图）—驴友：武夷山自助游完全攻略—广州自驾车激情武夷山水之间—武夷山自由行攻略（上海出发）
　　

武夷山茶与宗教茶中国武夷 乌龙茶中，以大红袍为贵。

茶中国武夷

支持原创，感谢原作者，当前文章内容由茶友提供让茶友参考之用，如需删除请随时联系我哩！