“分茶”是武夷茶文化的精粹

“分茶”是武夷茶文化的精粹2020-10-21 05:14五杯茶 阅读:128 字体:小中大
核心摘要:茶武夷记来分茶从晋代就开始。到了宋代分茶已十分盛行,由于朝廷和文人的推崇把分茶做到了极致。宋徵宗赵佶、
“分茶”是武夷茶文化的精粹 

   分茶是宋代盛行于闽北武夷 山一带的古茶 艺,又称茶百 戏、汤戏、 茶戏、水丹青等,是 一种能使茶汤的纹脉形成物象的古代 茶艺, 其特点就是仅用茶  和水不 用 其他 的原料能 在茶汤中 显现出文字和图像。
  分茶是历史悠久的古茶 艺,是 中国茶文化鼎盛时 期的产物,享有很高声誉和 影响力,较之日 本茶道的历史更加久远  。
  据“大历 十才子”之一 的韩岸说“晋臣爱客,才有分茶”,在他看来分茶从晋 代就开始。 
  到了宋代分茶已十分盛行, 由于朝廷和文人的推崇把分茶做到了极致。
  宋徵宗赵佶、 文人陆游、李清照、杨万里、 陈与义等  无不精于分茶, 留下了许多赞美分茶的 诗文。
  陆游在《临安春雨初霁》中写道:“矮纸斜行闲作  草,暗窗细乳戏分茶。
  ”陈与义在《 与周绍 祖分茶》中描述:“竹影满幽窗,欲出腰髀懒。
  何以同岁暮,共此晴云共此晴云wn。
  ”杨万里在《澹 庵坐上观显上人分茶》 诗中云:“银瓶首下仍ko高,注 汤作字势 嫖姚。
  ”,详 细描绘了  分茶的情景,这位 显上人分茶 ,不但能使茶汤中出现种种 奇异物象,还可使茶 汤中出现 气势 磅礴的文字,令人惊叹。
  宋 徽宗对分茶颇有讲究 ,曾撰《大观茶论》,还亲自烹茶赐 宴群臣。
  据 蔡京在《延福宫曲宴记》记载 :“宣和二年十二月癸己,召宰执亲王等曲宴于延福宫,……上命近侍取茶 具,亲手注汤击拂,少顷白乳浮盏面,如疏星淡月, 顾诸臣日:此自布茶 。
  饮毕皆顿首谢。
  ”描述了当时宋 徽宗分茶时的情景 。
  分茶是表现力丰富的古茶艺。
  根据目前的史 料考证,唯有分茶能够用茶和水  为原料在茶汤中形成文字和图像,给人于赏心悦目的 感受, 具有较高欣赏性。
  具 有很强的表现力,有别于日本茶道和现在一般 的茶艺。
  分茶是当代独树一帜的文化产品,应用的领域极为广泛,特别适用于各 种茶产品和品牌的宣传推 介。
  同时,也适用于企业和学校的大  型庆 典和招 商 展示会 活动,较快地提高学校和企业知名度。
     分茶和闽北武夷山有着密 切的渊源关系。
  唐代武夷山初现分茶雏形。 
  据唐代徐夤在《尚书惠蜡面 茶》 记载:“武夷春暖月初圆……金槽 和碾 沉香 末,冰碗轻涵翠缕烟”。
  说明唐代在闽北武夷山 一代已初现分茶雏形,能在茶 汤中现出图案。
  

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