关公风雨竹志,一方残碑里的惊人秘密
文/赵成东许修峰
很多很多曾经发生的历史往事,都会随匆匆时光的飞逝而远去,渐渐化为乌有。
一个个灿烂的容颜也在绽放后老去,尘封于岁月的河流。
但有些东西却依然存在着,指引着人们的前进和发展。
2020年3月22日,与泰安毛公山红色文化博物馆周长杰馆长相约参观其馆藏文物。
一行人在周馆长的介绍下一个展厅一个展厅地认真参观,毛公山红色文化博物馆内现有各类藏品10000余件,藏品特色以革命文物为主,馆内收藏从抗日战争、解放战争以来的有关民族解放事业和社会主义建设事业的革命文物,真实反映了当时的历史,对研究我国的革命史、战争史、社会主义建设史具有一定的史料价值。
毛公山红色文化博物馆后院内珍藏的历代石刻藏品,也具有独特的历史印记,一方方碑志石碣,述说着一个历史时期的更迭变迁。
激励奋进的口号、图案、标语、语录在石刻上随处可见。
除了这些新中国成立后的石刻,院落里还堆满了历代各种石碑。
既有墓志、宗祠家庙的碑刻,还有石敢当、佛造像、汉画像石等,这些石刻让历史上发生在肥城的诸多故事变得鲜活而有据可寻。
说起历史的鲜活,就不得不提到另外一通残碑,它的珍贵之处在于记述了一个久远的历史事件,更是把左丘明、康王、唐尧、范蠡、西施等诸多历史名人在肥城的遗迹标示的清楚明白。
这是一方存放于毛公山红色博物馆馆外院子里的石刻,属于一批当地文物部门存放的历代较有价值的石刻,里面多以墓碑居多,也有庙宇亭阁等的功德碑。
这方残碑引起大家的格外注意,是因为它记载的文字内容。
残碑约为60至70厘米见方,宽度略显长一些,因没有尺子未进行实际测量。
该碑刻已经断为3块,仅存两块残存。
依残碑辨识,其原文大致如下:
关公风雨竹志
……解州志云,又考王有风雨竹……或中陶山煬野村内。
盖王寻兄,雨止宿内,回河滨有竹故感而……时虞世南游太山历览至此,……上以覆之,号曰关公风雨竹亭。
亭内……造乌磁鼎,其鼎有赞十句曰:利不动、色不悦、威不屈、害不折、忠耿耿、义烈烈、伟丈夫、真豪杰、纲常备、古今绝。
世南又购田百亩,使土人耕之,四时奉祀。
其亭东至太山有百余里,西至济水三十余里,南至汶水五十余里;北至陶山二十余里。
其亭南五里许有大舜都君祠、左丘明墓祠,其西南八十里余有唐尧墓,其北二十里余有范蠡塚、西施洞,其密迩于此;亭者东南五十余步有康王墓;东北五十余步有冉伯牛公先塚。
夫此片然一石,东西南北□圣贤遗迹叠叠相望,可见此石、此亭信□偶然。
据此碑文推断,其所记载的应为肥城隆庄风雨竹石刻,肥城地方志载隆庄古为龙庄、焬(亦有阳、杨)野村。
清嘉庆二十年(公元1815年)《肥城县志》记载:风雨竹石刻,旧在城西南四十里龙庄关帝庙中,今嵌于大成殿后壁。
世传以为关公从袁军寻先主至此所作。
据王庆吉《唐代文化名人虞世南与肥城》文中介绍称:杨野村是先贤冉子故里,关帝庙东北四百米有冉子之父母墓,庙东三百米有康王墓。
其东北二十里有范蠡墓,之南四里都君庄即衡鱼村有舜帝都君祠和文宗史祖左丘明祠墓。
该村地处东西南北交通官道交叉处,过往客商络绎不绝,大多都进庙歇歇脚,饮杯茶,逛逛庙,文人墨客前来逛庙,总是忘不了观赏关公风雨竹和虞世南写字的乌磁鼎。
关公风雨竹志石刻没有书写者人名落款的记述和时间落款,因此无法辨识其刻石时代,但其原为隆庄关帝庙石刻,应该可以认定。
不过,一通石刻,记述如此之多的历史事件及名人遗迹,实属罕见。
关公风雨竹志,一方残碑里的惊人秘密茶唐尧帝 唐尧帝,禅让始。虞舜帝,倡孝悌。三王者,首夏禹。理水患,德泽宇。商汤王,顺天意。西伯昌,羑演易。武伐
茶唐尧帝
文/赵成东许修峰
很多很多曾经发生的历史往事,都会随匆匆时光的飞逝而远去,渐渐化为乌有。
一个个灿烂的容颜也在绽放后老去,尘封于岁月的河流。
但有些东西却依然存在着,指引着人们的前进和发展。
2020年3月22日,与泰安毛公山红色文化博物馆周长杰馆长相约参观其馆藏文物。
一行人在周馆长的介绍下一个展厅一个展厅地认真参观,毛公山红色文化博物馆内现有各类藏品10000余件,藏品特色以革命文物为主,馆内收藏从抗日战争、解放战争以来的有关民族解放事业和社会主义建设事业的革命文物,真实反映了当时的历史,对研究我国的革命史、战争史、社会主义建设史具有一定的史料价值。
毛公山红色文化博物馆后院内珍藏的历代石刻藏品,也具有独特的历史印记,一方方碑志石碣,述说着一个历史时期的更迭变迁。
激励奋进的口号、图案、标语、语录在石刻上随处可见。
除了这些新中国成立后的石刻,院落里还堆满了历代各种石碑。
既有墓志、宗祠家庙的碑刻,还有石敢当、佛造像、汉画像石等,这些石刻让历史上发生在肥城的诸多故事变得鲜活而有据可寻。
说起历史的鲜活,就不得不提到另外一通残碑,它的珍贵之处在于记述了一个久远的历史事件,更是把左丘明、康王、唐尧、范蠡、西施等诸多历史名人在肥城的遗迹标示的清楚明白。
这是一方存放于毛公山红色博物馆馆外院子里的石刻,属于一批当地文物部门存放的历代较有价值的石刻,里面多以墓碑居多,也有庙宇亭阁等的功德碑。
这方残碑引起大家的格外注意,是因为它记载的文字内容。
残碑约为60至70厘米见方,宽度略显长一些,因没有尺子未进行实际测量。
该碑刻已经断为3块,仅存两块残存。
依残碑辨识,其原文大致如下:
关公风雨竹志
……解州志云,又考王有风雨竹……或中陶山煬野村内。
盖王寻兄,雨止宿内,回河滨有竹故感而……时虞世南游太山历览至此,……上以覆之,号曰关公风雨竹亭。
亭内……造乌磁鼎,其鼎有赞十句曰:利不动、色不悦、威不屈、害不折、忠耿耿、义烈烈、伟丈夫、真豪杰、纲常备、古今绝。
世南又购田百亩,使土人耕之,四时奉祀。
其亭东至太山有百余里,西至济水三十余里,南至汶水五十余里;北至陶山二十余里。
其亭南五里许有大舜都君祠、左丘明墓祠,其西南八十里余有唐尧墓,其北二十里余有范蠡塚、西施洞,其密迩于此;亭者东南五十余步有康王墓;东北五十余步有冉伯牛公先塚。
夫此片然一石,东西南北□圣贤遗迹叠叠相望,可见此石、此亭信□偶然。
据此碑文推断,其所记载的应为肥城隆庄风雨竹石刻,肥城地方志载隆庄古为龙庄、焬(亦有阳、杨)野村。
清嘉庆二十年(公元1815年)《肥城县志》记载:风雨竹石刻,旧在城西南四十里龙庄关帝庙中,今嵌于大成殿后壁。
世传以为关公从袁军寻先主至此所作。
据王庆吉《唐代文化名人虞世南与肥城》文中介绍称:杨野村是先贤冉子故里,关帝庙东北四百米有冉子之父母墓,庙东三百米有康王墓。
其东北二十里有范蠡墓,之南四里都君庄即衡鱼村有舜帝都君祠和文宗史祖左丘明祠墓。
该村地处东西南北交通官道交叉处,过往客商络绎不绝,大多都进庙歇歇脚,饮杯茶,逛逛庙,文人墨客前来逛庙,总是忘不了观赏关公风雨竹和虞世南写字的乌磁鼎。
关公风雨竹志石刻没有书写者人名落款的记述和时间落款,因此无法辨识其刻石时代,但其原为隆庄关帝庙石刻,应该可以认定。
不过,一通石刻,记述如此之多的历史事件及名人遗迹,实属罕见。
关公风雨竹志,一方残碑里的惊人秘密茶唐尧帝 唐尧帝,禅让始。虞舜帝,倡孝悌。三王者,首夏禹。理水患,德泽宇。商汤王,顺天意。西伯昌,羑演易。武伐
茶唐尧帝
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2020年12月04日 11点57分 1F
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