核心摘要:曼峨茶外,这么苦的茶,有几人会喜欢呢?但资深老茶骨又对老曼峨推崇备至,爱不释手!云南很难再找出一个让众
老曼峨:最被误读与低估的名山茶 有茶人说 ,比老班章还霸气的茶,当数老曼峨。
其也是云南最被误 读 与 低估 的名山茶 。
老曼峨,代表着云 南普洱 茶的一个极致,是所有喜爱普洱茶的茶友 们绕 不过去的一个茶, 没喝过老 曼峨, 都不好意思说你是资深老茶骨,多少的发烧级老 茶骨 以能喝 老曼峨作为羡耀的资本。
老曼峨 让人既爱又恨!“苦若 黄连”是 大部分茶友对于老曼峨的深刻烙印,这将绝大多数茶客拒之门外, 这么苦的茶,有几人会 喜欢呢?但资深老茶骨 又对老曼峨推崇备 至,爱不释手!云南很难再找出一个让众多茶友大 爱又大恨的茶。
老曼峨,与普洱江湖的王 者老班章, 同属一个村 委 会, 却过 上了“苦”不堪言的日子。
老曼峨是布朗族种茶的典范 老曼峨深藏在布 朗山原始森林之 中,是布朗山最古老 的布朗族寨子,与老班章相距不到20公里。
说起老曼峨 ,我们首先要向世界上最早栽培、 制作和饮用茶叶的民族 古 濮人致敬,而布朗族就是古濮人的后裔,布朗 山作为 全国唯一一个布朗族乡,其种茶历史上千年。
布 朗族是个勤 劳的民族,与傣族 一样,信仰南传上座 部佛 教,布朗族将茶 称作“腊 ”,他们没有自己的文字 ,以傣文为通用文字。
布朗族喜爱茶,离 不开茶,只要有布朗族 寨子的地方必 然会种上茶树,吃酸茶和饮用土罐 烤茶、青竹茶等饮茶习俗一直延续至今。
老曼峨是 一个布朗族的大寨子,其在布朗山的影响 力很大。
老曼峨 的缅寺有1多年的历史,是 布朗山最早的 、最大 的 中心寺院。
老班章以前属于老曼峨布朗族管理, 其茶树均为老曼峨布朗 族先民栽种,租借给后来到此的爱伲人(哈尼族的一个支系),所以 ,每逢过节,老班章爱伲人均 得杀猪宰牛,送去给老曼峨以作租用之资。
随着老曼峨人口繁衍,从老曼峨分出一个新曼峨,属于勐昂 村委会(在乡政府的驻地),交通方便,以前其比老 曼峨好过。
但在古树 茶崛起后,新曼峨 的茶不值钱,现在只有羡慕老曼峨的份了,要是当初不分 出来多好! 老曼峨作为布朗山较早的布朗 族定居地,有着悠 久的种茶历 史,先民遗留下来的古茶园有3200余亩,近几年 茶叶持续热销,老百 姓开垦种植了不少新茶园。
老曼峨的茶分为苦茶 与甜茶两种。
1、苦茶 这是先民种植的 古树茶。
这些茶 树生长 年份长,有好几 百年树龄,古树茶与原始森林混生共长,不打药,不施肥,采取最原生态的种植与管理方式 。
这几年,茶价好,老百 姓开始管理古茶 园,有人 除草, 松土,只要不过 度管理都是好事。
布朗 族不但不用化肥 ,连 农家肥都不用。
这是因为农 家肥来自圈养家畜产生的粪便,而布 朗族没有使用家畜粪便的习惯,他们觉 得用 家畜粪便不卫生,而且布朗族寨子的家 畜都是放养 的,比如牛粪就拉在森林里,收集起来做农家肥非常不便。
2、 甜茶 是这几 年新种植的茶树,受老班章甜 茶系的热销影响,老百姓采取有性繁植的种植方式 育苗,新种植了不少茶 树 。
与其他地方种台地茶讲究成片与规范种植不同的是,老曼峨当地老百姓种 茶采取见缝插针的方 式来种,茶树的间距、行距 不讲 究 ,有点盲目,缺乏规范与 管理, 连古树 茶 园里也补种了不少小树茶苗。
目前 小树茶投产的不多,但随着 未来几年其大量的投产,可以预计将 给老曼峨古树茶品牌资源的维护带来严峻考验。
苦而不 化 是江湖传说 江湖 上关于老班章与老曼峨的误传太多,比如说老班章与老曼峨都是苦 茶的代表,其区别在于前 者化得快,而后者苦而不化。
布朗山老百姓普遍 将老曼峨 茶叶分为甜茶和苦茶两种, 而老曼峨的 苦茶,不是苦而不 化茶,相反其 苦 能回甘,而且是回甘与生津相当快速与 迅猛的茶叶 。
如果 苦而不化 ,肯定不是真正的老曼峨。
老曼峨的品鉴特 点如下: 外形:典型的大叶种特征,芽头粗壮,肥硕,白毫 满批。
叶 片厚实油润,光泽度好,叶尖似针,锯齿明显,脉络清晰,色泽黄绿。
开汤:汤色通透明亮,毫多 ,油润。
香气馥郁,滋味浓酽,苦重涩轻,回甘生津快而强烈,苦而不 化 是江湖传说。
换句话来说: “涩尽 七分香,苦退 十日甜,苦 尽甘来,是老 曼峨的 最大特点。
唯苦近佛,苦是参禅悟 道的一种表现。
老曼峨的苦,很纯粹,是一种干净利落的 苦 ,苦得令人舒服。
老曼峨味最 酽,野性足,其质重气强,来得猛,来得快,像个有劲道的按摩师,将品饮者口 腔及身体的每个部位都能按摩得恰 到好 处,令人愉悦而舒泰。
”
老曼峨:最被误读与低估的名山茶 曼峨茶 首先曼峨、班章都是布朗山-勐龙一系东部的山头茶,所以会有一些共同点:回甘生津快,人口化得快。(老班…
曼峨茶
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2020年10月17日 04点29分 1F
老曼峨:最被误读与低估的名山茶