核心摘要:大理感通茶历史马嘶花放”是明朝吉祥兴旺之兆,龙颜大喜。太祖赐诗十八章,赐与无极禅师袈裟一件并赐名“法天
云南历史名茶:大理感通茶云 南历史名茶:大理 感 通茶
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大理感通茶是云南比较早的历史传统名茶,明洪武 十 五 年(1 38 2年),感通寺主持无极禅师到京城朝觐,带去大理白马一匹,山 茶 一株。
进献时,正值初春,白马嘶啸,山茶开放,明 太祖朱元 璋认为“马嘶花放 ”是明朝吉祥兴旺之兆,龙颜大喜。
太祖赐诗十八章,赐与无极禅师 袈裟 一件并赐名“法天”,茶叶也受到皇封,感通茶也由此 而得名。
感通茶生长在感通寺 方圆近10平方公里圣应峰(又称荡山)、马龙峰山肢一带 ,处在莫残溪、龙溪之间。
据记载早在南昭、大理时期 感通 寺 的僧侣已开 始 栽茶、制茶, 茶已 成为 寺僧之业。
经宋、元 、明,感通寺的名声更大。
感通 茶在明代盛极一时,可惜从清代开始,感通茶逐渐消声灭 迹了。
不 过 如今 当地政府以及 有关茶厂已在恢 复历史名茶“感通茶”的生产。
大 理 感通 茶 传统制晒青或烘 青绿茶,现有全炒青绿 茶。
由于茶区具有雪山、云雾、清泉、沃 上等得 天独厚的地理 气候条件,加上悠久的种茶、制茶传统,所产 的 感通茶经冲泡后,汤色嫩绿清沌、茶香 浓郁、滋味醇甘,经久耐泡 ,历来 被列为待客的上品,感通碧玉茶更是上 品中的珍品。
感通茶 也是白族三道茶中 的“台柱茶”。
古代有众多的文人在自己的著作中有大 理感通茶的记载:
《茶苑》 一书载: “感通寺山岗产茶,甘芳纤白,为 滇茶 第 一”;
《大 理府志》 :“点苍茶,树高二丈,性味不减阳羡,藏之年 久,味愈胜 也”之说;
明翰林李元 阳曾在 万历年间 (1573年)邀请到大理视察的巡 按刘维游感通 寺,并写了一篇 《感通寺寒泉亭记》 :“寺旁 有泉,清 冽可饮。
泉 之旁树茶一株,计其 初植时不下百年 物也。
自有此山即有此泉,有此寺即有此茶。
采茶汲泉烹啜之几数百 年矣,而茶法 卒未谙 焉”;
明代旅行家徐霞客游感通 寺后在 《徐霞客游记滇游日记二 十七》这样 记载当时 游历 情形:“十三日与何君同赴斋别房 ,因遍探诸院 。
时山鹃花盛开 ,各 院无不灿 然。
中庭院 外,乔松 修竹,间以茶树。
树皆高 三四丈,绝与桂相似 , 时方采摘,无 不架梯 升树者。
茶味颇 佳,炒而复曝,不免黝黑。
已入正殿,出门亦宏敞。
殿前有石 亭 ,中立我太祖高皇帝即明太祖朱元璋赐僧《无极归云南诗》十八章,前后有御跋。
此僧 自云南入朝 ,以白马 、茶树献,高皇帝临轩见之 , 而马嘶花开,遂 蒙厚眷。
后从大江还故 土,帝亲洒天葩,以江行所过,各赋一诗送之,又令诸翰林大臣皆 作诗送 归。
”
明末清初时云南的得道高僧 担当大 师题联:“寺古松深,西南览胜无双地;马嘶花放,苍洱驰名第 一山”。
担当大师晚年常居于感通寺以诗画传禅说法,现在感通寺的大堂外屋檐下还悬挂着他手书的“一笑皆 春 ” 牌匾,远远 地与古茶树遥相呼 应……
参考资料:1段志芬、蒋会 兵、 宋维希、矣 兵、马玲、汪云刚、王平盛、刘本英, 大理通感茶及其文化考察J ,中国茶叶,2010(8):31。
2 大理感通茶OL,百度百科,引 用日期:2020年5月 9日 。
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云南历史名茶:大理感通茶大理感通茶历史 以前曾经多次到过大理,知道有沱茶,只是嫌它外观不够精致如感通茶、无量山的 茉莉花茶,黑龙潭毛峰茶等。
大理感通茶历史
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