大滇说茶1001夜之91 普洱茶的孔明奖
　　
　　
　　第二，云南人民，其实对做茶感觉是非常羞耻的。
　　因为做茶，代表了社会地位低下。
　　从目前西双版纳的民族结构来说，做茶的民族在历史上处于弱势，甚至是极端弱势。
　　平地上，水源好的地方，都被强大的民族——傣族所占领，而傣族主导了这个地区。
　　平地，水源好，对于种植粮食非常有利。
　　而粮食，在农业社会力，比黄金还有用。
　　到今天为止，傣族的普遍生活水平高于布朗族、僾尼族，这个在版纳地区是常态。
　　所以，把制作茶这个事推到著名的军事家，政治家，诸葛孔明身上，无疑是带上了一层保护伞。
　　在伟大的军事家政治家的光环下，似乎，咱们做茶的，也有点荣耀，说起来，面上多光啊。
　　而孔明，通过军事上的强权，确实把最强大的蛮族，我的老乡孟获搞得够惨。
　　众所周知，云南的北方，我的家乡那里虽然穷困，却出产着是云南历史上最彪悍的战士。
　　后来护国战争，唐继尧（云南会泽人，离我家300米）带领的滇军，主力就来自我们那里穷山恶水出来的刁民。
　　总之，拥有强大军事力量的孟获都被灭了，云南南方这些弱小民族，借用孔明的大旗，获得了许多心理安慰。
　　现在，基诺山地区，仍然有传说，什么孔明把拐杖一扔，长出一棵树的说法。
　　非常不严肃，非常不科学，确实，鲁迅先生说得对，诸葛，多智而近妖！还有什么赐予种子的说法，我呸，诸葛亮出征的时候，其实没有想好是否一定能赢，哪里顾得上带上茶的种子？
　　第三，云南人民非常自卑的心理，造就了诸葛偶像。
　　不管怎么说，西南夷人，我的远古老乡，非常让人看不起。
　　自古以来，就没闹出什么大事。
　　我们睁眼看看世界。
　　在北方，无论是蒙古人，还是女真人，或者其他人，都曾经从北方威胁或者征服过中原：
　　西北，不用说，西域，5000年来，对中原的威胁大大的；
　　就算条件最差的西藏，也强行娶了著名的唐太宗的公主，我个人觉得，娶了别人的公主，是占了便宜的；
　　而我们西南这边，非常不争气，一直被中央政府奴役，就算是一灯大师发明了段氏一阳指，也没有翻起什么大浪；
　　点苍派，大理段家，都没有给云南人民争气。
　　因为，我们云南人民有一个梦想：今天我们哈日，哈美，那个时候，我们，哈蜀。
　　蜀国，四川，巴蜀，那个时候，就是我们云南各族人民心中的红太阳。
　　等同于80年代，中国人心中的美国。
　　极端发达，极端嚣张。
　　我们都以效仿蜀人的一切为荣。
　　而蜀人，确实在当时，制茶种茶技高一筹，我相信，许多制茶的工艺应该是从蜀国传来的。
　　而在蜀国，作为丞相，诸葛亮应该是采用了大量鼓励农业的政策，包括制茶，作为在南阳耕种了多年的非典型农夫诸葛亮，显然会汇集专家总结一些成功的耕种方法推广，包括茶叶。
　　这些，应该是通过蜀国人与云南土著的生意往来，交流沟通。
　　因此，从四川传来的这些栽种或者加工技术，就打上了孔明的烙印。
　　基于以上假设，我还是认为，我们政府组织的各种跟孔明有关的评奖活动应该终止。
　　茶祖孔明金像奖开评，该奖项被誉为“普洱茶奥斯卡”，这样的文章，在我们党报上写着，非常不严肃。
　　某权威茶学组织搞过：纪念孔明兴茶1780周年活动。
　　开会时间是2006年，那么“孔明兴茶”的时间当为他平定南中的公元226年。
　　但是，孔明没到西双版纳，只到了我们曲靖一带，孟获的老家，那里迄今很少产茶，因为，天气寒冷。
　　我居心不良地想，不是这些专家不明白，也不是版纳政府不了解历史，他们想要的，应该是孔明这两个字背后的商业利益吧！
　　下周一，大滇说茶，危险的大益。
　　同时，21点50分，百团大战，100片班盆贺开大树茶，盛大开秒
　　大滇说茶1001夜，今晚到此结束。
　　谢谢。
　　OVER！
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　　 大滇说茶1001夜之91 普洱茶的孔明奖 段氏茶业 思茅区
　　
段氏茶业

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